画像は、狛江市中和泉３丁目に所在する「白井塚古墳」を東から見たところです。『東京都遺跡地図』には、狛江市の遺跡番号58番に登録されている古墳です。

　この周辺は〈狛江百塚〉と呼ばれ、江戸期にはすでに人々の関心を集めていました。江戸時代の地誌類にも多くの記述が見られ、『武蔵名勝図会』の和泉村の項には「この地并に近村に古き塚多し。謂われあることならんに、絶えて土人の言伝えも聞かず。」とあり、また古塚の項には「大なるは六ケ所、小なるは三ケ所」とも記されています。おそらくは「大なるは六ケ所」という古墳の中にこの白井塚古墳が含まれているのかもしれません。「江戸時代後期の『世田谷領二十ヶ村絵図（嘉永年間頃）』や『和泉村彩色絵図（年代不詳）』にもにもこの白井塚が描かれているようです。
　
　昭和51年(1976)２月には、述べ10日間にわたる調査が行われており、古墳全景の測量や周溝の位置が記録されています。墳丘の規模は、円墳であるとするなら直径36m内外、高さ3.5mで、墳丘の周囲を幅２mのテラスと幅約10mの周溝が取り巻いていることが判明しています。
　白井塚古墳の形状は、1961年に西側が2/5ほど、またそれ以前に南側が1/4ほど削平されているようですが、北東部は良好に残されていて埋葬施設の破壊は免れているのではないかと考えられています。造り出し付きの円墳や前方後円墳など、円墳ではない可能性も残されているようです。




　墳頂部には、鳥居が建てられており、その奥には稲荷大明神の祠が祀られています。
　白井塚古墳は、狛江古墳群の中では比較的大型の古墳です。兜塚古墳や絹山塚古墳と類似する規模で、帆立貝式古墳である亀塚古墳の後円部ともほぼ等しいとこから、古墳群の造営にあたって何らかの統一的企画が存在していた可能性も考えられているようです。
　白井塚古墳の埋葬施設は竪穴系であると推定されており、これも亀塚古墳や絹山塚古墳、亀塚古墳などと年代的に近似していると考えられています。白井塚古墳の築造は５世紀後半から６世紀前半と推定されています。




　墳頂部から見下ろして見たところ。
　周囲はかなり削平されてしまっているようですが、高さはまだ残されているようすがわかります。




　画像は、墳頂部に建てられている「稲荷大明神」と刻まれた石碑です。
　稲荷祠に祭られている棟札の１枚に「文化十年寅年二月初牛」と記されていることから、この祠が少なくとも江戸時代後期には建てられていることが判っており、またその以前から稲荷大明神が祀られていると推定されているそうです。。。




　墳丘には、散在する河原石が見られることから、葺石の存在が考えられているようです。




　西側の路上から見た白井塚古墳のようすです。建物の間から、墳頂部の祠を見ることが出来ます。
　古墳を削平した際の断面には、ロームの赤土がいくつもの層にわかれた古墳の築造当時のもようがはっきりと残っていたそうですが、古墳の周囲は宅地化が進んでいて見学は困難な状況でした。

　当日は、土地の所有者の方に許可を頂いて古墳を見学させていただきました。ありがとうございました。
　白井塚古墳は、狛江古墳群の解明にあたって重要な位置を占める、貴重な文化遺産であると思います。
　今後も良い形で保存が行われるとよいですね。。。

＜参考文献＞
狛江市教育委員会『狛江市の古墳(Ⅰ)』
多摩地区所在古墳確認調査団『多摩地区所在古墳確認調査報告書』
多摩地域史研究会『多摩川流域の古墳』
狛江市教育委員会『市内遺跡発掘調査報告書Ⅰ』


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　「東塚古墳」は、狛江市中和泉１丁目に所在する古墳で、『東京都遺跡地図』には狛江市の遺跡番号46番の古墳として登録されています。画像は、この東塚古墳を東から見たところです。

　この古墳は、昭和62年(1987)に墳丘の測量と発掘調査が行われており、古墳周溝の北東部分が検出されています。現存する墳丘は、南東側の墳端から墳丘中腹にかけてと、西側墳裾部が削平されており、また南側中腹も局地的に大きく削られています。発掘調査と並行して行われた墳丘測量の結果、本来の墳丘径は径35m、高さ５m、墳頂平坦部径８mの円墳で、従来考えられていたよりも若干大きいことがわかっています。また、墳頂部近くにテラス状の部分が認められることから、墳丘が二段築成である可能性も考えられるようです。




　画像は、南から見た東塚古墳のようすです。
　大きな石が何段にも積まれており、見た目は庭園の築山という印象です。
　この古墳の埋葬施設については、墳丘の発掘が行われていないことから未確認であるようです。また、以前より葺石の可能性が考えられていましたが、これも調査の結果、確認されなかったようです。周溝内からは、土師器片のほかに、２種類の円筒埴輪と朝顔形円筒埴輪が検出されています。




　古墳の南側から、墳丘に登れる石段が造られています。早速、登らせていただきました。




　石段の途中のようすです。さらに登っていきます。




　墳頂部が見えてきました。
　石段は登っていくに従って段々小さくなっていくのですが、ひょっとして古墳が大きく見えるように計算して造ったのでしょうか？




　墳頂部のようすです。竹林となっている中に鳥居が立てられており、その奥には祠が祀られています。




　かつては「百塚」とも称せられた狛江の大古墳群も、その後の開発による削平が続き、残存する古墳はわずか十数基です。今、残された古墳だけでもなんとか保存されないものかと願うところですが、狛江の街も少しずつ開発が進んでいるようです。
　いっそのこと「古墳の街」とか言って大々的に町おこししちゃえばいいのに、と思うんですが、なかなか難しいでしょうかね。徒歩数分の場所にこれだけ多くの古墳が残されているのは東京都内でも狛江だけですし、良き開発が行われることを願いたいものです。。。

＜参考文献＞
狛江市教育委員会『狛江市の古墳(Ⅱ)』
多摩地区所在古墳確認調査団『多摩地区所在古墳確認調査報告書』
多摩地域史研究会『多摩川流域の古墳』


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　画像は、狛江市中和泉１丁目にある「松原東稲荷塚古墳」を南西から見たところです。『東京都遺跡地図』には、狛江市の遺跡番号48番に登録されている古墳です。

　狛江古墳群は和泉、猪方、岩戸と、大きく３つの支群に分けられており、この「松原東稲荷塚古墳」は和泉の支群に属しています。東方100mには「東塚古墳」が現存しており、北方100m程の地点にはかつて「絹山塚古墳」があったとされています。
　松原東稲荷塚古墳は、昭和35年(1960)に当時の狛江町全域で行われた古墳の分布調査により把握されており、『狛江市の古墳(Ⅰ)』に掲載されている『狛江古墳群地名表』には、10番に「稲荷塚」という名称で取り上げられています。
　同書に掲載されている当時の記録によると、墳丘は西側の約３分の１が大きく削り取られており、また東と北の墳丘裾部も削平されて民家が位置していました。墳頂部には稲荷祠が祀られて、樫などの繁る屋敷森となっていたようです。これは、近年まであまり変わらない状況であったように思いますが、最近になって墳丘西側の２階建ての集合住宅が取り壊されており、また墳丘上に繁っていた竹などが伐採されて、古墳の全体が見やすくなっているようです。




　昭和35年当時の規模は、東西径約30m、南北径約28mで、高さは、東側裾部で3.35m、南側で3.8mで、本来の規模は、径約33m、高さ約４mの円墳と推定されています。墳形は円墳とされていますが、帆立貝形の可能性も想定されているようです。
　画像は、西側から見た松原東稲荷塚古墳です。墳丘が大きく削られているようすを見ることが出来ます。
　墳丘には葺石が存在しており、10～20cm大の河原石が使用されています。また円筒埴輪の破片も確認されているようです。




　この大きく削平された墳丘断面には、巾３m、厚さ0.8mの主体部の礫部がのぞいています。上段墳丘の頂部から掘った舟底形土墳に５cm～15cmの河原石を充塡するように構築するとされています。画像が、内部主体ではないかと思われる現在の礫部のようすですが、調査から50年以上が経過していますので、墳丘の崩壊が若干進んでいるように見えます。
　その後の、昭和51年(1976)に行われた調査の際には、この礫部の断面から鉄鏃と刀子片が採集されており、礫部内からは直刀片が確認されているようです。




　墳丘の東側のようすです。こちらも、西側ほどではありませんが、若干削られています。
　民家の存在により土留めが行われているようです。




　古墳の南側から墳頂部に登るための石段が造られています。
　土地の所有者の方にお断りしてお参りさせていただきました。早速登ってみます。




　墳丘上には、稲荷祠が祀られています。
　数年前までは鬱蒼とした屋敷森となっていたので、路上からこの稲荷祠を確認することは出来ませんでした。。。




　墳頂部から、削られている西側を見下ろしてみました。かなり高さが残されていることがわかります。
　「百塚」と呼ばれる程多くの古墳が存在した狛江市内も、そのほとんどの古墳が破壊されて消滅しています。それでも十数基の古墳が残存するという中、残された古墳だけでもしっかりと保存されると良いですよね。また、風化や崩壊が進まないうちにしっかりと調査が行われると良いと思います。

＜参考文献＞
狛江市教育委員会『狛江市の古墳(Ⅰ)』
多摩地区所在古墳確認調査団『多摩地区所在古墳確認調査報告書』
多摩地域史研究会『多摩川流域の古墳』


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　画像は、狛江市元和泉１丁目の「泉龍寺」を南から見たところです。
　泉龍寺境内の説明板によると、曹洞宗寺院の雲松山泉龍寺は、奈良東大寺の別当として名高い良弁僧正が天平神護元年(765)にこの地を訪れ、法相宗の奥義を広めたことに始まるとされています。天歴３年(949)には、増賀聖が廻国の折に天台宗に改めて境内をひらき、堂宇を建立しましたが、中世の戦乱期には寺は荒廃し、草庵だけとなっていましたが、ここに、槽洞宗通幻派の桂破泉祝和尚が行脚中に訪れ、堂宇を建立して寺を復興し、多くの僧徒が参集しました。天正18年(1590)の徳川家康の関東入国後には、和泉村の領主、石谷清定が瑞牛和尚に帰依してともに諸堂を整備しました。江戸時代には徳川将軍家から朱印地20石を拝領し、境内は１万6,900坪に及んだといわれています。




　この泉龍寺境内には「印塔塚」と呼ばれる古墳が所在したといわれています。
　この古墳は、昭和35年(1960)に行われた狛江古墳群の分布調査の際に把握されており、『狛江市の古墳(Ⅰ)』に掲載されている『狛江古墳群地名表』には44番の「円墳」として取り上げられています。同書には「若干起状があり径10m前後を推定　台地の南側縁辺に近い位置」とあり、当時すでに破壊を受けて若干の起状となっているものの、まだ痕跡の残されている古墳のようすが記されています。
　その後の昭和51年(1976)の調査の記録には「泉龍寺境内の北部にあり、現在は墓地となっており、ほとんど削平されている。わずかな微高を示し、その範囲は径26m程度である。」とあり、この時期には古墳は墓地として改変されていたようです。
　その後、平成７年(1995)に多摩地区所在古墳確認調査団により発行された『多摩地区所在古墳確認調査報告書』には、この古墳は記載はなく、『東京都遺跡地図』にも未登録となっています。

　画像は、泉龍寺本堂北側の印塔塚の所在地とされる周辺のようすです。実際に現地を訪れて肉眼で見てみると、画像中央の通路の部分が盛り上がっているようすが観察できるのですが、写真で見るとちょっと判りにくいかもしれません。古墳の所在地とされるほぼ全域が墓地として使用されていることから、発掘調査が行われる可能性等はちょっと考え難いところですが、このわずかなマウンドが古墳の痕跡と考えて差し支えないのではないかと思います。
　「印塔塚」という名称からして、墳丘のどこかに宝篋印塔が建てられていたのではないかと思うのですが、この宝篋印塔の存在は確認することが出来ませんでした。。。

＜参考文献＞
狛江市史編さん委員会『狛江市史』
狛江市教育委員会『狛江市の古墳(Ⅰ)』
多摩地区所在古墳確認調査団『多摩地区所在古墳確認調査報告書』


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　「庚申塚」は、昭和35年(1960)に当時の狛江町全域で行われた古墳の分布調査により把握されていた古墳です。狛江市教育委員会より発行された『狛江市の古墳(Ⅰ)』に掲載されている「狛江古墳群地名表」には27番に掲載されています。
　同書には、古墳の所在地は旧番地の「和泉1678番地」とあり、「10m内外の規模か　台地の中央部より北側の位置」とあり、また「寺境内」とも書かれています。
私が入手した古地図で確認したところでは、画像の区画のあたりが「和泉1678番地」となっているようです。現在はこの周辺にお寺は存在しないようなのですが、古地図にはこの一角は「庭園」と書かれています。ひょっとすると、かつて存在したお寺の中に庚申塔が祀られた古墳らしきマウンドがあり、このお寺の名残で、昭和の頃までは「庭園」が残されていた、というところなのかもしれませんが、これ以上の詳細はわかりませんでした。





　画像は、和泉本町１丁目に所在する「松原庚申堂」を西から見たところです。

　先ほどの、庚申塚の跡地（庭園の跡地？）とされる和泉1678番地から数十メートルほど南側という、かなり近接した場所に存在するお堂です。この場所にも、古墳らしきマウンドは存在しないようですが、庚申塚に立てられていた庚申塔がこのお堂に移されているという可能性は、十分に考えられるところです。

　とりあえず、庚申塚についてわかったことはここまでです。（というよりもほとんど何もわからなかったわけですが）庚申塚という性格からして古墳というよりは塚だったのではないかとも考えられますが、これ以上の痕跡を見つけることはできませんでした。。。

＜参考文献＞
狛江市教育委員会『狛江市の古墳(Ⅰ)』


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