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古墳なう

「大都市、東京の失われた古墳を探せ!」をテーマに、 ご〜ご〜ひでりんが実際に現地に足を運んで確認した古墳や塚の探訪記録。

「小山古墳」

「小山古墳」

 西多摩郡瑞穂町殿ケ谷にはかつて、古墳ではないかと考えられる塚状の地形が存在したといわれています。前方後円墳ではないかとも考えられていたこのマウンドは残念ながらこの塚は学術的な調査が行われることなく消滅しており、どんな性格の塚であったのかを確かめることはできません。唯一、昭和49年に瑞穂町役場より発行された『瑞穂町史』にのみ、この塚についての記述を見ることができます。

 「小山古墳(殿ケ谷小山淵)の真偽 殿ケ谷の阿豆佐味天神社の参道入口は青梅街道に面している。そこを俗に大門と呼んでいる。ここから青梅街道を東へ二十メートルも進むと街道の南に平坦な空地があり駐車場となっている。道の北は武蔵村山市であるが、空地のあたりはまだ瑞穂町である。この平坦地には、つい十年前まで高い盛土があり、小さい山状であったことから小山と称せられ、道北の福井善吉氏の屋号は小山である。青梅街道が今のように拡げられる前は小山はさらに大きかった。この小山について多摩市談は、
 「本社(阿豆佐味天神社のこと)は式内社で、多麻八座の其の一つであると昔から伝えられて居る。付近に古墳の
かづかづあり、社前にある大塚も容が全く崩れて居るが、前方後円墳かと思われる節があり、それから南二、三町大榎のあるものなどは正に立派な一大円墳であり、傍々他に式内阿豆佐美神社と伝えられるところもないから、土地の伝説通り暫くこの社を信じてよいものと思う。」
と述べて居る。
 小山を前方後円墳ではないかとしたのはこの記録が最初で最後である。形状は確かに古墳らしく、墳上はだいぶ削平されてはいた。それは、神明社が西に寄った山上に祭祀されていたからで、通称「おいせ山」とも呼ばれていた。神明社(おいせ様)の鍵取りは前記福井家であった。このおいせ様は何か特異なところがある。その一つは社殿が西向きであったことその二つは阿豆佐味天神社よりも古いという伝えがあること。その三は祭礼は十二月一日であること、である。
 特に式内の阿豆佐味天神社より古いとの伝えは、古墳の主を祭祀したということに関係を結びつけると何か古さを感じさせるようである。(後略)」(『瑞穂町史』109~110ページ)


 画像は、小山古墳が所在したとされる地点を北西から見たところです。小山は昭和36年に削平されて消滅したようですが、出土遺物は何もなかったといわれています。地元の人にお聞きしたところでは、盛土が取り除かれて空き地になった後も建物が建てられることはなく、そのまま現在も駐車場になっているということですので、小山が古墳であるならば地中に周溝などの痕跡が残されている可能性は十分に考えられます。ただし、『瑞穂町史』には「取り壊される前の土盛りの状態を調べた限りでは古墳としての築き方は見られなかった。」とも書かれており、また少なくともこの地域に前方後円墳を築造するような豪族の存在は考え難いことから、この小山は古墳ではなかったのではないかとも考えられますが、真相はわかりません。。。


「小山古墳」

 画像は、阿豆佐味天神社の境内に祀られている境内社の様子です。『瑞穂町史』によると、小山(おいせ山)に祀られていた神明社は阿豆佐味天神社の東の山麓に還座されている」とありますので、おそらく神明様が合祀されたのはこの祠であると思われます。
 「小山」が古墳であったか否かは神のみぞ知る、といったところでしょうか。。。

<参考文献>
瑞穂町役場『瑞穂町史』
瑞穂町史編さん委員会『瑞穂小史』


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  1. 2016/06/03(金) 00:02:26|
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